Sejarah uang

Masa Awal Kemerdekaan

Keadaan ekonomi di Indonesia pada awal kemerdekaan ditandai dengan hiperinflasi akibat peredaran beberapa mata uang yang tidak terkendali, sementara Pemerintah RI belum memiliki mata uang. Ada tiga mata uang yang dinyatakan berlaku oleh pemerintah RI pada tanggal 1 Oktober 1945, yaitu mata uang Jepang, mata uang Hindia Belanda, dan mata uang De Javasche Bank.

Mata uang Hindia Belanda dan mata uang De Javasche bank
.

Diantara ketiga mata uang tersebut yang nilai tukarnya mengalami penurunan tajam adalah mata uang Jepang. Peredarannya mencapai empat milyar sehingga mata uang Jepang tersebut menjadi sumber hiperinflasi. Lapisan masyarakat yang paling menderita adalah petani, karena merekalah yang paling banyak menyimpan mata uang Jepang.

Mata uang Jepang (Dai Nippon Teikoku Seihu)
.
.
Kekacauan ekonomi akibat hiperinflasi diperparah oleh kebijakan Panglima AFNEI (Allied Forces Netherlands East Indies) Letjen Sir Montagu Stopford yang pada 6 Maret 1946 mengumumkan pemberlakuan mata uang NICA di seluruh wilayah Indonesia yang telah diduduki oleh pasukan AFNEI. Kebijakan ini diprotes keras oleh pemerintah RI, karena melanggar persetujuan bahwa masing-masing pihak tidak boleh mengeluarkan mata uang baru selama belum adanya penyelesaian politik. Namun protes keras ini diabaikan oleh AFNEI. Mata uang NICA digunakan AFNEI untuk membiayai operasi-operasi militernya di Indonesia dan sekaligus mengacaukan perekonomian nasional, sehingga akan muncul krisis kepercayaan rakyat terhadap kemampuan pemerintah RI dalam mengatasi persoalan ekonomi nasional.


Karena protesnya tidak ditanggapi, maka pemerintah RI mengeluarkan kebijakan yang melarang seluruh rakyat Indonesia menggunakan mata uang NICA sebagai alat tukar. Langkah ini sangat penting karena peredaran mata uang NICA berada di luar kendali pemerintah RI, sehingga menyulitkan perbaikan ekonomi nasional.

---

leh karena AFNEI tidak mencabut pemberlakuan mata uang NICA, maka pada tanggal 26 Oktober 1946 pemerintah RI memberlakukan mata uang baru ORI (Oeang Republik Indonesia) sebagai alat tukar yang sah di seluruh wilayah RI. Sejak saat itu mata uang Jepang, mata uang Hindia Belanda dan mata uang De Javasche Bank dinyatakan tidak berlaku lagi. Dengan demikian hanya ada dua mata uang yang berlaku yaitu ORI dan NICA. Masing-masing mata uang hanya diakui oleh yang mengeluarkannya. Jadi ORI hanya diakui oleh pemerintah RI dan mata uang NICA hanya diakui oleh AFNEI. Rakyat ternyata lebih banyak memberikan dukungan kepada ORI. Hal ini mempunyai dampak politik bahwa rakyat lebih berpihak kepada pemerintah RI dari pada pemerintah sementara NICA yang hanya didukung AFNEI.

Untuk mengatur nilai tukar ORI dengan valuta asing yang ada di Indonesia, pemerintah RI pada tanggal 1 November 1946 mengubah Yayasan Pusat Bank pimpinan Margono Djojohadikusumo menjadi Bank Negara Indonesia (BNI). Beberapa bulan sebelumnya pemerintah juga telah mengubah bank pemerintah pendudukan Jepang Shomin Ginko menjadi Bank Rakyat Indonesia (BRI) dan Tyokin Kyoku menjadi Kantor Tabungan Pos (KTP) yang berubah nama pada Juni 1949 menjadi Bank tabungan Pos dan akhirnya di tahun 1950 menjadi Bank Tabungan Negara (BTN). Semua bank ini berfungsi sebagai bank umum yang dijalankan oleh pemerintah RI. Fungsi utamanya adalah menghimpun dan menyalurkan dana masyarakat serta pemberi jasa di dalam lalu lintas pembayaran.

.
Terbentuknya Bank Indonesia

Jauh sebelum kedatangan bangsa barat, nusantara telah menjadi pusat perdagangan internasional. Sementara di daratan Eropa muncul lembaga perbankan sederhana, seperti Bank van Leening di negeri Belanda. Sistem perbankan ini kemudian dibawa oleh bangsa barat yang mengekspansi nusantara pada waktu yang sama. VOC di Jawa pada 1746 mendirikan De Bank van Leening yang kemudian menjadi De Bank Courant en Bank van Leening pada 1752. Bank itu adalah bank pertama yang lahir di nusantara, cikal bakal dari dunia perbankan pada masa selanjutnya. Pada 24 Januari 1828, pemerintah Hindia Belanda mendirikan bank sirkulasi dengan nama De Javasche Bank (DJB). Selama berpuluh-puluh tahun bank tersebut beroperasi dan berkembang berdasarkan suatu oktroi dari penguasa Kerajaan Belanda, hingga akhirnya diundangkan DJB Wet 1922.

Masa pendudukan Jepang telah menghentikan kegiatan DJB dan perbankan Hindia Belanda untuk sementara waktu. Kemudian masa revolusi tiba, Hindia Belanda mengalami dualisme kekuasaan, antara Republik Indonesia (RI) dan Nederlandsche Indische Civil Administrative (NICA). Perbankan pun terbagi dua, DJB dan bank-bank Belanda di wilayah NICA sedangkan "Jajasan Poesat Bank Indonesia" dan Bank Negara Indonesia di wilayah RI. Konferensi Meja Bundar (KMB) 1949 mengakhiri konflik Indonesia dan Belanda, ditetapkan kemudian DJB sebagai bank sentral bagi Republik Indonesia Serikat (RIS). Status ini terus bertahan hingga masa kembalinya RI dalam negara kesatuan. Berikutnya sebagai bangsa dan negara yang berdaulat, RI menasionalisasi bank sentralnya. Maka sejak 1 Juli 1953 berubahlah DJB menjadi Bank Indonesia, bank sentral bagi Republik Indonesia.

pasar modal syariah

Dalam Islam investasi merupakan kegiatan muamalah yang sangat dianjurkan, karena dengan berinvestasi harta yang dimiliki menjadi produktif dan juga mendatangkan manfaat bagi orang lain. Al-Quran dengan tegas melarang aktivitas penimbunan (iktinaz) terhadap harta yang dimiliki (9:33). Dalam sebuah hadits, Nabi Muhammad Saw bersabda,”Ketahuilah, Siapa yang memelihara anak yatim, sedangkan anak yatim itu memiliki harta, maka hendaklah ia menginvestasikannya (membisniskannya), janganlah ia membiarkan harta itu idle, sehingga harta itu terus berkurang lantaran zakat”

Untuk mengimplementasikan seruan investasi tersebut, maka harus diciptakan suatu sarana untuk berinvestasi.Banyak pilihan orang untuk menanamkan modalnya dalam bentuk investasi. Salah satu bentuk investasi adalah menanamkan hartanya di pasar modal. Pasar modal pada dasarnya merupakan pasar untuk berbagai instrumen keuangan atau surat-surat berharga jangka panjang yang bisa diperjualbelikan, baik dalam bentuk utang maupun modal sendiri. Institusi pasar modal syariah merupakan salah satu pengejawantahan dari seruan Allah tentang investasi tersebut

Pasar modal merupakan salah satu pilar penting dalam perekonomian dunia saat ini. Banyak industri dan perusahaan yang menggunakan institusi pasar modal sebagai media untuk menyerap investasi dan media untuk memperkuat posisi keuangannya. Menurut Irfan Syawqy, secara faktual, pasar modal telah menjadi financial nerve-centre (saraf finansial dunia, Red) dunia ekonomi modern.

Bahkan, perekonomian modern tidak akan mungkin eksis tanpa adanya pasar modal yang terorganisir dengan baik. Setiap hari terjadi transaksi triliunan rupiah melalui institusi ini

Menurut metwally (1995, 177) fungsi dari keberadaan pasar modal syariah :

1) Memungkinkan bagi masyarakat berpartispasi dalam kegiatan bisnis dengan

memperoleh bagian dari keuntungan dan risikonya.

2) Memungkinkan para pemegang saham menjual sahamnya guna mendapatkan

likuiditas

3) Memungkinkan perusahaan meningkatkan modal dari luar untuk membangun dan

mengembangkan lini produksinya

4) Memisahkan operasi kegiatan bisnis dari fluktuasi jangka pendek pada harga

saham yang merupakan ciri umum pada pasar modal konvensional

5) Memungkinkan investasi pada ekonomi itu ditentukan oleh kinerja kegiatan bisnis

sebagaimana tercermin pada harga saham.

Sedangkan karakteristik yang diperlukan dalam membentuk pasar modal syariah (Metwally, 1995, 178-179) adalah sebagai berikut :

1) Semua saham harus diperjualbelikan pada bursa efek

2) Bursa perlu mempersiapkan pasca perdagangan dimana saham dapat diperjualbelikan melalui pialang

3) Semua perusahaan yang mempunyai saham yang dapat diperjualbelikan di Bursa efek diminta menyampaikan informasi tentang perhitungan (account) keuntungan dan kerugian serta neraca keuntungan kepada komite manajemen bursa efek, dengan jarak tidak lebih dari 3 bulan

4) Komite manajemen menerapkan harga saham tertinggi (HST) tiap-tiap perusahaan dengan interval tidak lebih dari 3 bulan sekali

5) Saham tidak boleh diperjual belikan dengan harga lebih tinggi dari HST

6) Saham dapat dijual dengan harga dibawah HST

7. Komite manajemen harus memastikan bahwa semua perusahaan yang terlibat dalam bursa efek itu mengikuti standar akuntansi syariah

8) Perdagangan saham mestinya hanya berlangsung dalam satu minggu periode perdagangan setelah menentukan HST

9) Perusahaan hanya dapat menerbitkan saham baru dalam periode perdagangan, dan dengan harga HST

Dalam perjalanannya, perkembangan pasar modal syariah di Indonesia telah mengalami kemajuan, sebagai gambaran setidaknya terdapat beberapa perkembangan dan kemajuan pasar modal syariah yang patut dicatat diantaranya adalah telah diterbitkan 6 (enam) Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI) yang berkaitan dengan industri pasar modal. Adapun ke enam fatwa dimaksud adalah :

1. No.05/DSN-MUI/IV/2000 tentang Jual Beli Saham

2. No.20/DSN-MUI/IX/2000 tentang Pedoman Pelaksanaan Investasi Untuk Reksa

Dana Syariah

3. No.32/DSN-MUI/IX/2002 tentang Obligasi Syariah;

4. No.33/DSN-MUI/IX/2002 tentang Obligasi Syariah Mudharabah;

5. No.40/DSN-MUI/IX/2003 tentang Pasar Modal dan Pedoman Umum Penerapan Prinsip syariah di Bidang Pasar Modal;

6. No.41/DSN-MUI/III/2004 tentang Obligasi Syariah Ijarah.

Bapepam juga telah memberikan perhatian besar kepada pasar modal syariah. Hal itu terlihat pada pengembangan pasar modal syariah untuk kerja lima tahun ke depan. Rencana tersebut dituangkan dalam Master Plan Pasar Modal Indonesia 2005-2009. Berkembangnya produk pasar modal berbasis syariah juga merupakan potensi dan sekaligus tantangan pengembangan pasar modal di Indonesia. Menurut Bapepam, ada dua strategi utama yang dicanangkan Bapepam untuk mecapai pengembangan pasar modal syariah dan produk pasar modal syariah. Pertama, mengembangkan kerangka hukum untuk memfasilitasi pengembangan pasar modal berbasis syariah. Yang kedua, mendorong pengembangan produk pasar modal berbasis syariah. Selanjutnya, dua strategi utama tersebut dijabarkan Bapepam menjadi tujuh implementasi strategi :

* mengatur penerapan prinsip syariah

* menyusun standar akuntansi

* mengembangkan profesi pelaku pasar

* sosialisasi prinsip syariah

* mengembangkan produk

* menciptakan produk baru

* meningkatkan kerja sama dengan Dewan Syariah Nasional (DSN) MUI

SPEKULASI

Sebagai institusi keuangan modern, pasar modal tidak terlepas dari berbagai kelemahan dan kesalahan. Salah satunya adalah tindakan spekulasi. Para ”investor” selalu memperhatikan perubahan pasar, membuat berbagai analisis dan perhitungan, serta mengambil tindakan spekulasi di dalam pembelian maupun penjualan saham. Aktivitas inilah yang membuat pasar tetap aktif. Tetapi, aktivitas ini tidak selamanya menguntungkan, terutama ketika menimbulkan depresi yang luar biasa.

Dalam pasar modal ini, dibedakan antara spekulan dengan pelaku bisnis (investor) dari derjat ketidak pastian yang dihadapinya.

Untuk itu perlu dilihat dahulu karakter dari masing-masing investasi dan spekulasi, Pertama, Investor di pasar modal adalah mereka yang memanfaatkan pasar modal sebagai sarana untuk berinvestasi di perusahaan-perusahaan Tbk yang diyakininya baik dan menguntungkan, bukan untuk tujuan mencari capital gain melalui short selling. Mereka mendasari keputusan investasinya pada informasi yang terpercaya tentang faktor-faktor fundamental ekonomi dan perusahaan itu sendiri melalui kajian yang seksama. Sementara spekulan bertujuan untuk mendapatkan gain yang biasanya dilakukan dengan upaya goreng menggoreng saham.

Kedua, spekulasi sesungguhnya bukan merupakan investasi, meskipun di antara keduanya ada kemiripan. Perbedaan yang sangat mendasar di antara keduanya terletak pada 'spirit' yang menjiwainya, bukan pada bentuknya. Para spekulan membeli sekuritas untuk mendapatkan keuntungan dengan menjualnya kembali secara (short term). Sedangkan para investor membeli sekuritas dengan tujuan untuk berpartisipasi secara langsung dalam bisnis yang lazimnya bersifat long term.

Ketiga, Spekulasi adalah kegiatan game of chance sedangkan bisnis adalah game of skill. Seorang dianggap melakukan kegiatan spekulatif apabila ia ditenggarai memiliki motif memanfaatkan ketidak pastian tersebut untuk keuntungan jangka pendek. Dengan karakteristik tersebut, maka investor yang terjun di pasar perdana dengan motivasi mendapatkan capital gain semata-mata ketika saham dilepas di pasar sekunder, bisa masuk ke dalam golongan spekulan (Sapta, 2002)

Keempat, spekulasi telah meningkatkan unearned income bagi sekelompok orang dalam masyarakat, tanpa mereka memberikan kontribusi apapun, baik yang bersifat positif maupun produktif. Bahkan, mereka telah mengambil keuntungan di atas biaya masyarakat, yang bagaimanapun juga sangat sulit untuk bisa dibenarkan secara ekonomi, sosial, maupun moral.

Kelimat, spekulasi merupakan sumber penyebab terjadinya krisis keuangan. Fakta menunjukkan bahwa aktivitas para spekulan inilah yang menimbulkan krisis di Wall Street tahun 1929 yang mengakibatkan depresi yang luar biasa bagi perekonomian dunia di tahun 1930-an. Begitu pula dengan devaluasi poundsterling tahun 1967, maupun krisis mata uang franc di tahun 1969. Ini hanyalah sebagian contoh saja. Bahkan hingga saat ini, otoritas moneter maupun para ahli keuangan selalu disibukkan untuk mengambil langkah-langkah guna mengantisipasi tindakan dan dampak yang mungkin ditimbulkan oleh para spekulan.

Keenam, spekulasi adalah outcome dari sikap mental 'ingin cepat kaya'. Jika seseorang telah terjebak pada sikap mental ini, maka ia akan berusaha dengan menghalalkan segala macam cara tanpa mempedulikan rambu-rambu agama dan etika.

Karena itu, ajaran Islam secara tegas melarang tindakan spekulasi ini, sebab secara diametral bertentangan dengan nilai-nilai illahiyah dan insaniyyah.

Masalahnya, adalah bagaimana pasar modal syariah bisa mengeliminasi praktek spekulasi ? spekulasi dilarang bukan karena ketidakpastian yang ada dihadapannya, melainkan tujuan/niat dan cara orang mempergunakan ketidak pastian tersebut. Manakala Ia meninggalkan sense of responsibility dan rule of law nya untuk memperoleh keuntungan semata dari adanya ketidakpastian, itulah yang dilarang dalam konsep gharar dan maysir dalam Islam . Al gharar dan maysir sendiri adalah konsep yang sangat berkaitan dengan mudharat, negative result, atau bahaya (hazard).

Di pasar modal, larangan syariah di atas mesti diimplementasikan dalam bentuk aturan main yang mencegah praktek spekulasi, riba, gharar dan maysir. Salah satunya adalah dengan menetapkan minimum holding period atau jangka waktu memegang saham minimum. Dengan aturan ini, saham tidak bisa diperjualkan setiap saat, sehingga meredam motivasi mencar untung dari pergerakan harga saham semata.

Masalahnya, berapa lama minimum holding period yang masuk akal ? pembatasan itu memang meredam spekulasi, akan tetapi juga membuat investasi di pasar modal menjadi tidak likuid. Padahal bukan tidak mungkin seorang investor yang rasional betul-betul membutuhkan likuiditas mendadak sehingga harus mencairkan saham yang dipeganya, sedangkan ia terhalang karena belum lewat masa minimum holding periodnya. Metwally, seorang pakar ekonomi Islam dan modelling economics mengusulkan minum holding period setidaknya satu pekan. Selain itu Ia juga memandang perlu adanya celling price berdasarkan nilai pasar perusahaan. Lebih lanjut Akram Khan melengkapi, untuk mencegah spekulasi di pasar modal maka jual beli saham harus diikuti dengan serah terima bukti kepemilikan fisik saham yang diperjual belikan.

Mengenai kekhawatiran bahwa penjualan saham di tengah masa usaha, akan menimbulkan kemungkinan gharar, seperti halnya jual beli ikan di dalam laut dapat diatasi dengan praktek akuntasi modern dan adanya kewajiban disclosure laporan keuangan kepada pemilik saham.

Dengan berbagai model penilaian modern saat ini, investor dan pasar secara luas akan dapat memiliki pengetahuan tentang nilai sebuah perusahaan, sehingga saham-saham dapat diperjual belikan secara wajar dengan harga pasar yang rasional. Dalam hal ini, market value tampaknya lebih mencerminkan nilai yang lebih wajar dibandingkan dengan book value. Dengan demikian dapat ditarik kjesimpulan bahwa sekuritas –sekuritas dapat diperjual belikan dengan menggunakan mekanisme pasar sebagai penentu harga, sehingga capital gain maupun profit sharing dari dividen dapat diperoleh.

Kendala dan Starategi

Menurut Nurul Huda, Pakar Pasar Modal Syariah Pascasarjana UI (2006), dalam mengembangkan pasar modal syariah di Indoensia, ada beberapa kendala yang dihadapi : antara lain :

1. Belum ada ketentuan yang menjadi legitimisi pasar modal syariah dari Bapepam atau pemerintah, misalnya Undang-Undang. Perkembangan keberadaan pasar modal syariah saat ini merupakan gambaran bagaimana legalitas yang diberikan Bapepam dan pemerintah lebih tergantung dari permintaan pelaku pasar yang menginginkan keberadaan pasar modal syariah

2. Selama ini pasar modal syariah lebih populer sebagai sebuah wacana dimana banyak bicara tentang bagaimana pasar yang disyariahkan. Dimana selama ini praktek pasar modal tidak bisa dipisahkan dari riba, maysir dan gharar, dan bagaimana memisahkan ketiganya dari pasar modal

3. Sosialisasi instrumen syariah di pasar modal perlu dukungan dari berbagai pihak. Karena ternyata perkembangan pasar modal perlu dukungan berbagai pihak. Karena ternyata perkembangan Jakarta Islamic Index dan reksadana syariah kurang tersosialisasi dengan baik sehingga perlu dukungan dari berbagai pihak, khususnya praktisi dan akademisi. Praktisi dapat menjelaskan keberadaan pasar modal secara pragmatis sedangkan akademisi bisa menjelaskan secara ilmiah

Beradasarkan pada kendala –kendala di atas maka strategi yang perlu dikembangkan :

1) Keluarnya Undang-Undang Pasar modal syariah diperlukan untuk mendukung keberadaan pasar modal syariah atau minimal menyempurnakan UUPM No 8 Tahun 1995, sehingga dengan hal ini diharapkan semakin mendorong perkembangan pasar modal syariah

2) Perlu keaktifan dari pelaku bisnis (pengusaha) muslim untuk membentuk kehidupan ekonomi yang islami. Hal ini guna memotivasi meningkatkan image pelaku pasar terhadap keberadaan instrumen pasar modal yang sesuai dengan syariah

3) Diperlukan rencana jangka pendek dan jangka panjang oleh Bapepam untuk mengakomodir perkembangan instrumen-instrumen syariah dalam pasar modal. Sekaligus merencanakan keberadaan pasar modal syariah di tanah air.

4) Perlu kajian-kajian ilmiah mengenai pasar modal syariah, oleh karena itu dukungan akadmisi sangat diperlukan guna memahamkan perlunya keberadaan pasar modal syariah.

apakah obama akan bantu indonesia

(SINDO, 27 Januari 2009) Kita belum biasa menghargai pidato pelantikan presiden, karena hanya dua dari lima presiden kita yang dilantik berdasarkan pemilihan, dan tidak pernah ada upacara pelantikan yang disaksikan jutaan penonton.

Amerika Serikat mengenal banyak pidato pelantikan yang bersejarah.Paling terkenal antara lain pidato George Washington,Thomas Jefferson,Abraham Lincoln, Franklin D Roosevelt, John F Kennedy. Kita belum tahu apakah pidato Presiden Barack H Obama masuk dalam kategori ”bersejarah”,walaupun terpilihnya seorang keturunan Afrika-Amerika merupakan tonggak sejarah tersendiri dalam perjuangan hak sipil di Amerika Serikat.

Tapi kalau pidato Abraham Lincoln berbicara pada seluruh zaman,pidato Barack Obama bicara pada generasi sekarang. Dua masalah utama yang diangkat adalah: [1] mengembalikan peran konstruktif Amerika Serikat untuk rakyat seluruh dunia yang mencintai perdamaian, dan [2] mengembalikan perekonomian Amerika Serikat pada posisi yang kukuh dan mampu mengembalikan produktivitas masyarakat.

Semua masalah penting dewasa ini tercakup dalam dua kategori masalah itu,mulai masalah Palestina, Irak, Afghanistan, India-Pakistan, Rusia, sampai pada regulasi dan stimulus pasar, perbankan, nilai tukar, dan ketenagakerjaan. Menarik untuk mencatat kata pembuka ”my fellow citizens” dan bukan ”my fellow Americans”seperti biasa,menekankan bahwa Amerika Serikat adalah negara yang terbuka untuk orang dari mana saja yang berminat menjadi warga negaranya.

Barack Obama sendiri lahir dari ayah Kenya asli, dan dibesarkan empat tahun di Indonesia. Dia tidak dapat digolongkan ”orang Amerika asli”,karena memang tidak ada yang begitu mengingat bahwa terkecuali orang Amerika asli dari suku Indian, semua orang Amerika adalah pendatang, seperti halnya Australia, Kanada, dan banyak negara Barat. Melihat arus konservatif di Amerika Serikat dan Eropa Barat belakangan ini yang mencurigai imigran baru, maka sambutan ”rekan warga negara” mengirimkan pesan inklusif.

Membulatkan tekad bangsa Amerika dalam menjalankan pluralisme, adil terhadap semua keturunan etnis dan agama.Di bagian lain,pidato Obama menekankan pentingnya semua agama termasuk ”non-believers”. Dalam politik, Obama juga tidak akan mengisolasi golongan tertentu. Golongan bisnis, golongan kaya, tetap diperhatikan di samping keinginan Partai Demokrat mengutamakan golongan ekonomi menengah-bawah.

Dalam menangani soal dalam negeri AS, Obama ingin melompati perdebatan mengenai ideologi pemerintahan. Baginya tidak perlu dibesar- besarkan pilihan antara pemerintahan yang ramping seperti diinginkan kaum konservatif,dan pemerintahan yang besar seperti diinginkan kaum liberal. Kaum konservatif menginginkan agar warga dibiarkan mengurus dirinya sendiri, jangan bergantung pada negara sebagai pusat subsidi.

Kaum liberal menginginkan semua warga negara dijamin kebutuhan dasar seperti pendidikan, pengobatan,dan perumahan, serta memerlukan negara untuk melakukan subsidi silang melalui sistem perpajakan dan program kesejahteraan sosial. Secara garis besar, kaum konservatif di Amerika Serikat diwakili Partai Republik, sedangkan kaum liberal diwakili Partai Demokrat yang mengusung Obama ke kursi kekuasaan presiden. Tapi dengan mayoritas besar yang diraihnya, Obama merasa dia harus menjadi presiden semua golongan.

Dia menghindari perdebatan soal pemerintahan dengan menegaskan bahwa pemerintahan yang baik adalah pemerintahan yang efektif, boleh besar dan boleh juga kecil.Yang penting, pemerintahan harus bersih transparan dan efektif dalam menjalankan otoritas. Obama terlebih dulu akan membereskan masalah AmerikaSerikat. Jangan kita mengharapkan perhatian khusus dari anak Menteng Pulo ini, justru Indonesia harus memanfaatkan kewarasan baru di Amerika Serikat dan keseimbangan baru di dunia untuk menentukan jalan sendiri.

Indonesia harus bekerja proaktif untuk mendefinisikan posisi bebas dan damai dalam tata dunia yang baru. Dalam beberapa hal, pesan pidato Obama mempunyai arti khusus untuk kondisi kita di Indonesia, terutama bagian di mana dia mengajak warga Amerika untuk meninggalkan kekanak-kanakan, seperti sikap sempit, partisan, dan ketidakdewasaan. Ini identik dengan kondisi yang kita alami sekarang dalam lembaga legislatif dan perpolitikan Indonesia.

Sangat penting bagian pidato Obama yang membahas mengenai terorisme, dengan berucap bahwa orang Amerika lebih sabar, lebih tekun, dan akan mengalahkan segala bentuk kekerasan. Sementara untuk dunia Islam,dia menawarkan suatu dialog yang baru. ”Kepada dunia muslim, kami ajak untuk membuka jalan ke depan, didasarkan atas kepentingan bersama dan saling menghormati.

Kepada pemimpin di seluruh dunia yang ingin menyebar konflik, atau menyalahkan kesulitan mereka pada dunia Barat, ketahuilah bahwa rakyat Anda akan menilai Anda dari apa yang Anda bangun, bukan apa yang Anda hancurkan,” demikian Presiden Obama. Pandangan Presiden Obama selama ini mengenai masalah Palestina juga seimbang seperti itu. Di setiap negara ada yang baik dan ada yang buruk. Jika kita tidak menggeneralisasi, dan sebaliknya mengambil unsur terbaik bagi negara, maka kita akan dapat mempercepat proses perdamaian.

Dalam banyak pidato, sebelum ini Obama menyatakan Amerika Serikat tidak akan meninggalkan Israel karena keduanya mempunyai ikatan yang lama. Namun, Obama ingin memperkecil kemungkinan pemerintah Israel dikuasai haluan keras dan mencegah pembantaian terhadap rakyat Palestina. Dari pidato ini, kita semakin yakin bahwa Obama tidak akan melihat Indonesia dalam stereotip sebagai negara teroris yang bahaya untuk dikunjungi, seperti terkesan selama pemerintahan Bush. Dengan latar belakang internasional, Obama akan memakai lensa yang tajam dan menganalisis dunia atas dasar pluralitas.

Visi dunia baru yang dicita-citakan Obama disetujui mayoritas rakyat Amerika,kalau melihat hasil pemilu yang berat sebelah mendukung Barack Obama. Dukungan ini dikonfirmasikan massa penggembira pada hari inaugurasi terbesar dalam sejarah Amerika Serikat Kita belum tahu perubahan apa yang dapat diciptakan Presiden Obama, dan apa pengaruhnya pada Indonesia. Namun,sangat naif untuk mengharapkan Obama akan menghadiahkan hal yang positif bagi Indonesia, sebab nasib berada di tangan kita sendiri.

Yang kita harapkan dari pemerintahan Amerika Serikat yang baru bukanlah bantuan. Kita hanya berharap bahwa Amerika Serikat mengubah sikapnya yang penuh kecurigaan pada dunia luar selama 20002008, dan kembali pada ciri dasarnya sebagai negara dengan kebudayaan yang terbuka dan pemerintahan yang menghargai semua negara lain lepas dari perbedaan ideologi, komposisi etnis, agama, dan sejarah.

Obama terlebih dulu akan membereskan masalah Amerika, dan Indonesia harus memanfaatkan keseimbangan baru yang timbul untuk mencari jalan. Indonesia harus bekerja proaktif untuk mencari posisi damai dalam tata dunia yang baru, tidak menunggu bantuan antarpemerintah. Yang penting,Amerika Serikat kini dipimpin presiden yang mengerti dunia serta menghargai kemanusiaan Indonesia.

upaya peningkatan daya saing perusahaan melalui analisis strategi bersaing

Krisis moneter yang terjadi di negara kita mulai tahun 1997 yang lalu membawa pengaruh besar pada bisnis jasa konstruksi. Tingginya tingkat inflasi mengakibatkan perolehan laba mengalami penurunan. Penurunan laba menyebabkan daya saing perusahaan menjadi lemah, dan pada akhirnya akan mengancam keberlangsungan hidup perusahaan. Faktor penyebab melemahnya daya saing perusahaan, khususnya dalam bisnis jasa konstruksi bisa bermacam-macam. Dengan analisis matriks profil kompetitif dapat dihasilkan faktor-faktor yang mempengaruhi daya saing perusahaan. Faktor-faktor penyebab tersebut kemudian di analisis dengan metode "five whys" untuk mencari akar penyebab masalahnya. Dari analisis dengan menggunakan metode "five whys" didapatkan kenyataan bahwa akar permasalahan melemahnya daya saing perusahaan adalah dikarenakan kurangnya motivasi kerja karyawan, akibat sistem reward perusahaan dirasakan kurang adil oleh karyawan, career planning yang tidak terencana, wawasan manajer dan jajaran organisasi lainnya yang kurang business oriented, dan budaya organisasi yang kurang mengarah pada strive for excellent dan continuous improvement. Dengan diketahuinya akar permasalahan perusahaan, dalam studi ini diusulkan solusi masalah peningkatan daya saing perusahaan dengan meningkatkan motivasi organisasi mclalui pengembangan sistem reward and punishment, career planning, pembuatan program pengembangan manajer (executive development program) melalui pelatihan, dan pengembangan komitmen organisasi untuk meningkatkan competency melalui perubahan dan pengembangan budaya organisasi mengarah strive for excellent dan continuous improvement. Langkah-langkah dalam program tersebut harus diimplementasikan segera dan berlanjut, dengan acuan standar kinerja yang terus meningkat sesuai dengan perkembangan perusahaan dan perubahan lingkungan eksternalnya. Dalam penerapan solusi masalah, menuntut komitmen dan tanggung jawab manajemen dan seluruh komponen organisasi lainnya agar hasil yang dapat dicapai maksimal, khususnya akan banyak menuntut perubahan kultur/ budaya dan pola kerja organisasi. Dengan pembenahan secara terpadu dan berkesinambungan, diharapkan masalah penurunan daya saing perusahaan dapat segera teratasi.

pengaruh keluarga dalam perilaku konsumen

Perilaku konsumen mempunyai peranan penting dalam mengambil suatu
keputusan pembelian. Perilaku konsumen tersebut antara lain strategi pemasaran, pribadi,
dan psikologis. Banyaknya permintaan akan suatu produk juga akan diikuti dengan
banyaknya penawaran, begitu juga yang terjadi dengan industri deterjen. Keberadaan
deterjen sekarang ini begitu sangat dibutuhkan, terutama dalam rumah tangga. Besarnya
pengaruh perilaku konsumen dalam mengambil suatu keputusan bukan tidak mungkin
menjadi penyebab terjadinya berpindah merek (Brand Switching).
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui pengaruh secara parsial dan simultan
perilaku konsumen terhadap keputusan berpindah merek deterjen. penelitian ini
menggunakan pendekatan deskriptif dan data yang diperoleh menggunakan angket
tertutup. Sampelnya adalah 100 Ibu rumah tangga di Perumahan Bumi Ardimulyo
Kecamatan Singosari Kabupaten Malang yang mengkonsumsi dan yang pernah
berpindah merek deterjerjen dalam setiap penggunaannya. Teknik pengumpulan sampel
dalam penelitian ini menggunakan teknik kuota. Variabel yang diangkat dalam penelitian
ini yaitu perilaku konsumen sebagai variabel bebas (X) yang meliputi strategi pemasaran
(X1), pribadi (X2), dan psikologis (X3). Sebagai variabel terikat (Y) yaitu keputusan
berpindah merek deterjen. Analisis data dilakukan dengan bantuan SPSS for Windows
10.0, dengan taraf signifikansi 5%. Setelah melalui proses pengolahan data dan analisis
regresi linier berganda diketahui hasil penelitian yang menyatakan bahwa: (1) nilai b1 =
0,300, nilai t = 3.351, dan signifikansi t = 0,001 membuktikan bahwa pengaruh variabel
strategi pemasaran terhadap keputusan berpindah merek deterjen signifikan atau dapat
dipercaya; (2) nilai b2 = -0,280, nilai t = -3.175, dan signifikansi t = 0,002 membuktikan
bahwa pengaruh variabel pribadi terhadap keputusan berpindah merek deterjen signifikan
atau dapat dipercaya; (3) nilai b3 = 1,132, nilai t = 16.392, dan signifikansi t = 0,000
membuktikan bahwa pengaruh variabel psikologis terhadap keputusan berpindah merek
deterjen signifikan atau dapat dipercaya; sedangkan pengaruh simultan terbukti dengan
signifikansi dengan nilai F = 160.546 dengan signifikansi F = 0,000.
Hasil penelitian menyimpulkan bahwa: (1) ada pengaruh signifikan antara strategi
pemasaran terhadap keputusan berpindah merek deterjen pada Ibu rumah tangga di
Perumahan Bumi Ardimulyo Kecamatan Singosari Kabupaten Malang; (2) ada pengaruh
signifikan antara pribadi terhadap keputusan berpindah merek deterjen pada Ibu rumah
tangga di Perumahan Bumi Ardimulyo Kecamatan Singosari Kabupaten Malang; (3) ada
pengaruh signifikan antara psikologis terhadap keputusan berpindah merek deterjen pada
Ibu rumah tangga di Perumahan Bumi Ardimulyo Kecamatan Singosari Kabupaten
Malang; (4) dari ketiga variabel bebas secara simultan mempunyai pengaruh signifikan
terhadap keputusan berpindah merek deterjen; (5) psikologis adalah variabel yang
dominan mempengaruhi perilaku konsumen dalam mengambil keputusan berpindah
merek deterjen.
Saran yang bisa diberikan berkaitan dengan temuan yang diperoleh selama
melaksanakan penelitian ini adalah: (1) diketahui bahwa kualitas deterjen menjadi
prioritas utama responden dalam memilih deterjen. Dengan penemuan ini diharapkan
produsen bisa benar-benar memperhatikan kualitas, salah satu cara misalnya dengan cara
memberi inovasi secara terus menerus terhadap produknya serta dapat menginformasikan
produknya dengan lebih menarik lagi dengan harapan dapat menarik dan
mempertahankan konsumennya; (2) dalam penelitian ini psikologis responden sangat
berpengaruh dalam mengambil keputusan berpindah merek. Dengan kejadian ini
alangkah baiknya jika produsen dapat menginformasikan dan lebih mendekatkan lagi
produknya dengan cara yang berbeda dan lebih personal.

pola hidup sehat dalam gaya hidup dan kepribadian

Mereka acap memeragakan pola dan gaya hidup yang berisiko buruk bagi kesehatan. Kebiasaan makan dan minum, merokok, begadang, dan sebagainya. Dampaknya mungkin belum terasa kini, meski secara perlahan berbagai penyakit mulai bersarang di tubuhnya, tapi bagaimana Dan bentuk pencegahan itu bisa dilakukan dengan membiasakan hidup sehat. Tak usah dengan upaya yang menghabiskan banyak anggaran. Berikut beberapa langkah sederhana yang bisa Anda lakukan untuk hidup sehat.
Mengenal Susu dan Manfaatnya Dalam menu sehat dikenal istilah "empat sehat lima sempurna". Berbagai kalangan umur, harus berusaha menjalani pola hidup yang sehat agar Tentang semangat, pola hidup, keinginan dan keseharian Tetapi Tuhan Maha adil, ilmu itu disediakan sangat luas dan tak terbatas, bahkan melampaui kemampuan akal sehat kita. Dengan berbagi ilmu dan pengalaman apakah ilmu kita akan berkurang? Dijamin bahwa orang yang pelit ilmu hanya akan mendapatkan ilmu dari yang telah ia dapatkan, tak akan lebih! Sedangkan yang berbagi, ilmunya akan bertambah berlipat-lipat karena mendapat masukan-masukan pendapat dari orang lain, Berbagai kalangan umur, harus berusaha menjalani pola hidup yang sehat agar dapat menjaga Mengenal Asam Urat; Tips Mengendalikan Kolesterol; Mengatasi Sakit Gigi dan Gigi
winnervy wrote 1 week ago: Kita mengenal beberapa jenis Akhir Tahun Tetap Sehat Dengan Menjaga Pola Makan 8 TIPS UNTUK HIDUP SEHAT. trenggana wrote 2 months ago: Hidup
Pola makan sehat memiliki rumus yang tepat dan akurat, yaitu 3 J Pada makanan tanpa lemak, kita mengenal bahwa makanan bahwa sangat penting sekali untuk menerapkan hidup sehat POLA HIDUP SEHAT BUAT BALITA ANDA Oleh: Dr. Handrawan Nadesul Masa balita itu masa emas tumbuh Dokter yang belum mengenal si Anak perlu diberi tahu kalau anak berbakat alergi, agar Mengenal HIV/AIDS December 3rd, 2009 dan sakit tentu kita akan kompak serempak memilih sehat seumur hidup badan [ya hal ini tentunya lewat dua hal tadi, pola
(HR. Ahmad, Tirmidzi, dan Ibnu Majah dari Abu BAkar, sahih sanadnya dari Ibnu Abbas). Sebagaimana seseorang yang ingin pandai tentu saja harus belajar dan berusaha mengenal prinsip prinsip hidup sehat setelah itu melaksanakannya
Stres, siapa yang tidak mengenal kata ini? Hampir tiap individu mengalaminya. Info Hangat! Tips Sehat: Keluarga: Pola Hidup: Anak & Balita: SeksMengenal Kanker Leher Rahim mengkonsumsi OXY, kita juga harus menerapkan pola hidup sehat lebih baik mencegah daripada mengobati, SELAMAT HIDUP SEHAT
Kita mengenal adanya 2 macam jenis stres. Yang pertama adalah stres fisik, misalnya cantik dan merawat diri Pria juga harus bisa merawat diri dengan menerapkan pola hidup sehat Air Oxy Hidup Sehat Minum Sehat Biasa Hidup Sehat dan mengkonsumsi OXY, kita juga harus menerapkan Pola sehat hidup Awas Bahaya goditja! Mengenal Kanker qafën Rahim
Mengenal serta meneladani pola makan Rasulullah merupakan langkah aplikatif dan tindakan preventif dari penyakit yang bisa menyerang tubuh kita. Jika kita cermat melihat pola hidup Rasulullah, maka akan kita dapati point penting sbb: c) Mempraktikkan pola hidup sehat. Menerapkan budaya hidup sehat. a) Mengenal berbagai upaya dalam menjaga kebersihan lingkungan. b) Menjaga kebersihan lingkungan terhadap sumber penularan penyakit seperti nyamuk dan unggas. Disamping cara-cara pencegahan di atas, meningkatkan daya tahan tubuh dengan menerapkan pola hidup sehat ikut berperan penting untuk mengurangi resiko terjangkitnya virus ini. Mengkonsumsi makanan sehat dan bergizi, berolahraga teratur, Diperlukan konsistensi dan keteguhan dalam berdiet dan menjalani pola hidup sehat. kemungkinan komplikasi akan terhindari. Bila penderita Diabetes mampu menjaga berat badan dalam kisaran normal, ia tak membutuhkan obat.

“Pertama insulin harus dikontrol, dan yang kedua pola makan kita harus mengikuti pola makan manusia purba. Manusia purba tidak mengenal api, apalagi kompor dan microwave. Segala sesuatu dikonsumsi secara mentah (raw) dan segar (fresh). Menularkan pola hidup sehat. Dengan mengubah pola makannya, Dr Tan merasa badannya nyaman dan lebih energik. Bobot tubuhnya pun proporsional dengan tingginya. la berhasil menurunkan berat badannya 21 kg dari berat semula 80 kg. Ti adikku yg manis, SALAH kalau kamu bilang SEHAT ITU MAHAL! sehat itu murah kok, asal kita hidup teratur, jaga kebersihan, cukup istirahat..pokoknya terapkan pola hidup sehat. duh duh..sapa tuh yg pengen cepat mengenal dirimyu??? JANGAN GR..mksdnya biar Rakyat Indonesia tau betapa jahatnya dirimu pada dirikuhuh *lempar batu bata*aku tau km care ma aku cm malu kan..ya kan..tuh kan cemburu dehwajar seh mas.

pencemaran lingkungan dan pola hidup tak sehat. Jadi, masih belum pasti sebabnya."Diagnosis pasti endometriosis biasanya diperoleh lewat pemeriksaan laparoskopi.